De acordo com o repórter de Tabnak de Arak, o aiatolá Ghorban Ali Dari Najafabadi hoje em sermões de oração de sexta -feira na mesquita de Jerusalém Arak disse: Deus divide as pessoas em Sura al -Barara em três grupos, que são os primeiros grupos do Islã e o primeiro grupo. Eles não têm medo de seu discurso e comportamento hostil contra o Islã, e o terceiro grupo de hipócritas, que têm duas pessoas, estão aparentemente com muçulmanos muçulmanos e se opõem ao Islã, cuja face principal é a mesma que a incredulidade. Ele acrescentou: “Os crentes fazem o caminho de orientação com sacrifício e jihad na causa de Deus, enquanto os hipócritas sempre encontraram problemas com traição e divisões”. Um dos problemas sérios que Amir al -Fumin avisa é o perigo de hipócritas na sociedade islâmica. Porque os hipócritas parecem ser um crente e um defensor do Islã, mas trabalham nas costas e nos bastidores contra valores e princípios islâmicos. O representante de Vali -e Faqih, na província central, disse: O Profeta do Islã em guerras como Watthus conseguiu dificultar as condições difíceis com uma estratégia defensiva inteligente. Portanto, a proteção do povo palestino e o oprimido no mundo é uma obrigação religiosa e ética. A unidade islâmica é a chave para resolver muitos problemas e ficar contra os inimigos comuns de todos nós. Dari Najafabadi disse: “As faculdades, nem no passado, nem agora, nunca pararam a destruição, a traição e as divisões entre a Umma islâmica, por isso devemos impedir esses eventos amargos, reconhecendo essas correntes e fortalecendo a unidade”. Precisamos proteger a comunidade islâmica das ameaças e inimigos do interno e externo, usando lições históricas e adesão aos princípios e princípios do Islã. Ele também observou: a piedade é um dos princípios éticos e religiosos básicos nos ensinamentos islâmicos, que é reconhecido como uma maneira de se aproximar de Deus e preservar os valores humanos e sociais. Piousness significa justiça e ações baseadas em desejos divinos, que foram repetidamente enfatizados no Alcorão Sagrado e Nasty Al -Baladha. O representante do Vali -e Faqih na província central declarou ainda: tenho um sadik (pbuh) enfatizou a importância da ética, justiça e fé na sociedade islâmica. Ele acreditava que a paciência, a resistência e o respeito pelos direitos humanos estavam no centro de uma sociedade saudável e justa, doou Najafabadi: um dos pilares de uma sociedade saudável era a aplicação da justiça e a observância das leis. A justiça é a base de segurança e ordem social. Do ponto de vista islâmico, os materiais da justiça devem ser sem qualquer discriminação ou repulsa. Os limites da justiça devem ser honestos e determinados, e os de posições sensíveis devem ser pessoas competentes e competentes, a fim de não abusar da confiança das pessoas. “A mídia é uma ferramenta poderosa para conscientização e cultura”, disse ele. Mas se eles são acompanhados por negligência ou negligência, podem ter um efeito prejudicial nas crenças e ética das pessoas. A tarefa da mídia nacional e das artes é melhorar os fundamentos morais e culturais da sociedade, criando conteúdo informativo e positivo. O representante de Vali -e Faqih na província central disse: Justiça econômica e as decisões certas nessa área podem ajudar a reduzir a pobreza e dividir a classe. Também nos assuntos políticos, a escolha das pessoas certas para governar o país garante crescimento e progresso. Dari Najafabadi afirmou: a arte comprometida e valiosa pode ser um fator na promoção da castidade e auto -estima na sociedade e na forma de obras proeminentes, como a histórica e a markt interna de Arak Sheikh Lotfollah Mosque, e a Mesquita do Imã, no final, na próxima semana, uma cerimônia de imã, na primeira semana, uma cerimônia de imã, em terça -feira. Carbalata Carbala