Por grande parte do mundo, Mardi Gra e a temporada de carnaval Traga as contas coloridas, grandes bolas e cone. Mas, na profundidade de algumas pequenas cidades da Louisiana, as celebridades estão felizes em um tipo diferente de celebração.
Via Central e South Louisiana, usando grupos de homens de maneira insultuosa, chapéus engraçados e máscaras da retina, depois decola a cavalo ou a pé, de casa em casa. Enquanto estão em sua jornada, eles são chamados Na terça -feira (French for Fat Tuesday Run), eles dançam e cantarão para os proprietários, coletarão vegetais de vizinhos, fazer piadas um para o outro e até perseguir um pouco de frango.
Essa tradição pode parecer confusa para celebridades que preferem caçar contas ou usar lantejoulas para bolas oficiais. Mas, como outras formas de celebrações do carnaval, o Courir tem raízes na Europa na Idade Média.
Embora possam parecer prestes a se separar, as duas celebrações do Mardi Gras evoluíram na Louisiana a partir do momento em que os primeiros colonos chegaram.

Os participantes da igreja, Point Mardi Gra Corich, andam de trailers entre as estações da igreja Kurir de Mardi Gra, domingo, 27 de fevereiro de 2022.
Onde tudo começou
Os historiadores dizem no Museu do Estado da Louisiana Marddy chegou pela primeira vez No solo americano em 1699, quando o explorador canadense francês, Pierre le Main Deepirville, e seus homens caíram 60 quilômetros ao sul de Nova Orleans, na véspera da gordura na terça -feira, chamado de Place de “Point de Mardi Gra”. (Não, não entramos Discuta via telefone celular))
Na Europa, a temporada de carnaval começou no século XVI como uma celebração depois do Natal, quando os nobres sediam festas de luxo e pobres, por sua vez, a alta sociedade.
As diferenças modernas surgiram dessas celebrações urbanas e rurais na Europa na Idade Média, de acordo com Barry Anilite, professor da cultura do Franch Louisiana na Universidade da Louisiana em Lafayette.
Nas áreas urbanas da França, Espanha e Alemanha, as celebrações evoluíram para procissões nas ruas ou cidades. Enquanto isso, nas áreas rurais, os cidadãos pobres tiravam suas roupas como membros dos reis, clérigos e correndo por toda a cidade, e brincando e implorando.
Tudo isso veio em memórias coletivas deVocê sabe, Ancelt disse: “As pessoas se estabeleceram aqui”.
As diferenças se tornam maiores
Nos primeiros dias de Mardi Gra, na Louisiana, as diferenças na cidade e as cidades rurais não eram muito flagrantes. Entre 1700 e 1800, a maioria das celebrações em Nova Orleans foi apenas festas barulhentas, a ponto de os espanhóis proibiram entre 1806 e 1812.
Mas em 1857, Nova Orleans Mistick Krewe, de Comus As celebrações de Crescent City foram finalmente estabelecidas para a cena mais antiga que vemos hoje.

Do Times Bicheun Archive: filmando Rex Mardi Gra em 1879.
Enquanto isso, as sociedades rurais permaneceram tradições coreanas reais.
No sentido primário, o Ministério das Relações Exteriores consiste em um grupo de homens convincentes que viajam de porta em porta, liderados por Capitaine, que mantém todos em uma linha. Enquanto viajam, eles batem nas portas e aparecem nas arenas da frente, eles coletam os ingredientes para colocá -los em direção a uma ginástica comunitária no final do dia. E sim, às vezes esses ingredientes incluem frango direto perseguindo as celebridades.

O frango é jogado no ar durante o desfile de moda da Basil Mardi Association para os membros tradicionais de Cajun Mardi Gras em Vermilionville no domingo, 4 de fevereiro de 2024, em Lavaiita, Los Angeles. Basili percorreu a vila histórica que implora e canta os ingredientes do Gambo e o famoso frango distorcido.
Embora cada sociedade tenha um conjunto de regras e eventos, uma das principais características do Mardi Gras é a tendência a prejudicar. Os participantes vão fazer uma piada um com o outro ou os proprietários de casas e realizam danças ridículas e, em geral, têm um tempo alto.
Após a Grande Depressão e a Segunda Guerra Mundial, o curso Marddy começou a desaparecer lentamente, segundo o Ancelt, embora nunca tenham se estendido. Por fim, alguns grupos e sociedades se reuniram para ativá -los e patrocinar corridas regionais maiores, inclusive na igreja de Point e Mamo.
Enquanto esses barcos são alguns dos mais famosos, o Ancelt disse que as pequenas empresas são devidas a um grande retorno. Com uma coceira por um forte senso de sociedade, as pessoas retornam à idéia de traduzir as celebrações de Mardi Gras que se espalharam de 100 a 150 anos atrás.
“O motivo é que administrar o Mardi Gras no sentido rural se refere a visitar sua comunidadeVocê sabe, Ancel disse:
Tigela de derretimento cultural
Embora as duas celebrações sejam diferentes, os traços da tradição do claro podem ser encontrados em Nova Orleans.
Por exemplo, os índios Mardi Gras ignoram as ruas na terça -feira e segue uma estrada diferente todos os anos, enquanto seu chefe os lidera.
Skull e ossos do Northwasid Os membros acordam diante do nascer do sol em Mardi Gras para mostrar as ruas históricas de Treme e acordar com os vizinhos à medida que avançam.

O crânio de gangue Northside e osso original atravessa o bairro de Treme antes da primeira luz sobre o Mardi Gras Morning em Nova Orleans, terça-feira, 13 de fevereiro de 2024. (Foto de Sophia Germain, The Times-Spayune)
“A essência do país corre, eles são uma procissão enquanto estão tocando. Eles tocam uma música e BEG”. “O que os índios fazem? Eles vão de bar para bar, cantando e esperando algo em troca. Quero dizer, há muita semelhança lá”.
Esse tema de mendigo é uma característica básica de ambos os Mardi Gras, como indicado pelo Ancelet. Embora os participantes das áreas rurais sejam os que imploraram, em marchas flutuantes, os papéis são transformados como uma procissão monitorada para implorar para contas e amplificadores dos membros de Krewe.
Embora os barcos tenham sido entrelaçados com a cultura Cajun, o Ancelt enfatizou que é compartilhado por muitas culturas, incluindo os caraiols. Ancelt disse que o Mardi Gras também está trabalhando no eco da África Ocidental e do Caribe.
Assim como a Louisiana é um recipiente de derretimento de muitas culturas, bem como o desenvolvimento de Mardi Gras, de acordo com Anceel.
“Isso é a coisa toda é como Gumbo, certo. Você pode, se realmente sentir que realmente precisa, pode acertar os ingredientes … mas é melhor colocá -los todos na panela e comê -los.”