De acordo com Tabnak, é apresentado um questionário do centro da resposta de perguntas religiosas:
Pergunta:
Quando eu tinha Hussein (como), ele sabia que seria atormentado até ir a uma mala, por que ele não desistiu, embora muitos dos camaradas do Profeta tenham dito a ele que eles provavelmente perderiam a vida indo para uma mala.
Obviamente, como essas palavras foram baseadas na história das pessoas na mala e não era certo, aceitamos que não é suficiente para o imã não cumprir a obrigação de seu imã. Mas quando o muçulmano bin Akil escreveu a ele uma carta que eles foram mortos e as pessoas da mala eram ruins, por que a decisão do Imam não mudou.
Se eles tiveram que mudar sua decisão, por que o Bin Bin Akil os enviou para uma mala para investigar a situação?
Responder:
No início de seu governo, Yazid ordenou seu governador em Medina que Hussein ibn Ali deveria ser fiel a ele e que ele deveria ser morto se fosse fiel. (1) Mas o Profeta se recusou a adorar Bayazid e disse que alguém como eu não tem senso de lealdade a Yazid. (1) Portanto, o imã começa sua revolta contra umyad e uma escola em Yazid, a fim de o famoso veneno de sua religião. (1)
Eu tenho Hussein (Pbuh) depois de me recusar a aceitar a lealdade de Jazid de preservar sua vida e seus camaradas de Rajab durante o ano ah. Ah mudou -se de Medina para Meca (1) e a partir do dia 6 do ano. Ah (1) Eles moravam em Meca até o dia do mesmo ano e, durante esse período, tentaram pressionar outros muçulmanos a ameaçar a comunidade islâmica.
Vale a pena notar que Yazid nunca se recusou a pedir sua fidelidade ao Imam Hussein e à ameaça ao assassinato do imã (Pbuh) se ele não adorar. O Imam afirma explicitamente isso na resposta que é dada. A palavra do Profeta era: “Ann al -Kum Littukoni … Flisalon até a Abadia de Fatlon” (1) (esse grupo não vai me deixar … então farei fidelidade e não quero fazê -lo para que eles me matem). Yazid era tão sério que havia enviado algumas pessoas armadas a Meca com o objetivo de matar um imã durante a adoração. (1) Isso levou o Profeta a pensar em deixar as condições se forem fornecidas.
Durante a estadia do Imam Hussein (Pbuh), em Meca, as pessoas da mala enviaram inúmeras cartas para ele chegar a uma mala para que pudessem se levantar diante do governo de Yazid e Umayad. A multidão dessas cartas e pedidos era tal que o Profeta os enviou ao Kufit da cesta muçulmana para explorar a precisão de Kufita. Depois de chegar com uma mala em uma carta ao Imam Hussein (PBUH), os muçulmanos confirmaram um grande número de supostas pessoas e convidaram um imã para uma mala. (1) De acordo com esta carta, o número de estimativas 6000 (1) ou 2 mil (1) terminou com o povo muçulmano para apoiar o imã. (11)
De acordo com a carta, o número de alienígenas foi suficiente para criar uma revolta em uma mala e baseia -se no fato de que eu tenho Hussein (PBUH) foi a uma mala, recebendo uma carta muçulmana. (1), mas após o martírio do Imam Hussein (Pbuh), o Profeta continuou a se mudar para uma mala por vários motivos:
1. O pedido de crianças e irmãos muçulmanos era vingar os assassinos da cesta muçulmana de Akil (1), que tornaram o profeta mais prolongado para continuar.
2. A posição do imã (as) era diferente do profeta, e foi possível que o kufi chegasse ao rosto do imã e os ajudasse. Isso foi lembrado de alguns dos satélites do Profeta (paz dele): e Allah Mahaat, como o muçulmano Ibn Aquil, al -Kufa al -kufa al -Elas al -aasai (1) (não como muçulmano se você for a uma traje, as pessoas se juntarão rapidamente a você).
Resultado:
O Imam Hussein começou sua revolta para reformar sua religião para os ancestrais e reviver o famoso e proibir o mal. Yazid também ordenou que o Imam adorasse ou fosse morto. Quando o Imam estava macio e convidou as pessoas para a revolta, apenas as pessoas da mala estavam prontas para ajudar o Imam. Havia um grande número de acessórios com o imã na medida em que terminaram de andar neles, e o Profeta decidiu se mudar para a mala. Após o testemunho da cesta muçulmana, Akil, o Profeta escolheu continuar sua viagem à mala de acordo com seus companheiros.
Para estudar mais:
A respeito disso