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Alto status de Abbas no Imam Sadik (AS) Adoração – Tabnak


O alto status de Abbas na adoração do Imam (AS)

A adoração do Profeta Abas (PBUH), emitida pelo Imam Sadik (Pbuh), está na linha de adoração autêntica do imã infalível e representa o alto status do Profeta Abu al -Faazl em Ahl al -Bayte. Assim como a adoração do Profeta Mohammed (a paz está com ele), sou citado pelo infalível que tenho e implica seu status espiritual único, a adoração do Profeta Abas é um símbolo de grandeza, lealdade e dignidade desse filho da Emma dos crentes; Nesse culto, as características privilegiadas, como a fé, a vítima e a vítima do Profeta, são reconhecidas e o amor especial e o respeito da família do revelação foram revelados a ele.

Lemos sobre esta adoração

A paz dele, a paz dele, Sua Excelência, Seus Profetas e Seus Adoristas Justos, e todo o justo e o justo, enquanto você é estúpido e a alma dos idosos do crente.

Saudações a Deus e parabenizaram Sua Majestade e Seus Profetas de Mitianos e Seus Servos Dignos e todos os Mártires, Receita e Pura e Pura Saudações no que vem (manhã e noite) e vai para você, filho dos crentes em Amir.

Nesta luz, na vertical, em um tom cheio de cortesia e adoração, saudações e saudações divinas, e os anjos de Mersel, junto com os justos servos de Deus e todos os mártires e sidiki, o Profeta (paz nele). Essa saudação abrangente reflete a grandeza e a santidade da personalidade do Profeta, que é adorada não apenas dos seres humanos, mas também do mundo dos anjos e servos celestes. Além disso, referindo -se à combinação de “Faima Taqatidi Vetrah”, o alcance dessas saudações e saudações se torna tão expandido que, ao longo do momento e horas, a qualquer momento, toda pureza e pureza para eles. A palavra “sábio” da raiz de “ghada” significa ir de manhã cedo ou se mover no início do dia (manhã). Em árabe “gado” significa o início do dia, o início da manhã; E o verbo “jerk” ou “tag” significa mover ou se mover de manhã. A combinação de “Faima Taghtadi Vetra” geralmente significa “o que vem com você de manhã e jantar (todas as horas do dia)”.

Lemos em outro culto:

Eu testemunho a você com convocação, confronto, adequado e conselhos sobre o herdeiro do Profeta, Deus abençoe a Ele e sua família e o mensageiro, os ensinamentos, o homem exagerado e injustamente.

Eu testemunho que você expressou o máximo de submissão, afirmação, lealdade e benevolência ao herdeiro do Profeta (paz dele), o neto escolhido, o líder sábio, a consciência da mensagem divina e os justos deprimidos.

Nesta frase, o adorador testemunha o status do Profeta Abbas em um idioma cheio de arco e elogiou que ele é um exemplo completo de servidão e lealdade ao herdeiro do Profeta (a paz está com ele). Esse testemunho significa que Abbas (PBUH) fez toda a sua existência no caminho da obediência, fé, adesão à aliança, eu tenho em seu tempo; Ou seja, toda a sua existência foi usada para apoiar e apoiar o Imam Hussein (Pbuh), que é o herdeiro do Profeta, neto do neto escolhido, o líder consciente, o divino e o oprimido e o oprimido. Ele não apenas se rendeu ao meu tempo, mas com seu coração e alma reconheceram suas palavras e caminhos, ele era leal ao campo mais difícil e teve conselhos supremos e benevolência. Este parágrafo resume a profundidade da fé e o grau da vítima e o conhecimento do Profeta Abas na mais bonita tem uma dívida.

Que Deus o abençoe de seu enviado e comandante dos fiéis, bons e bons, as orações de Deus, o melhor de Deus, o melhor da recompensa. Somos abençoados com as casas da casa

Então Deus lhe dá o melhor prêmio de Seu Profeta e do Emir, Hassan e Hussein (Deus os abençoe) em nome da paciência, da esperança e da recompensa que você teve, e da ajuda que você fez, e da ajuda que você fez, e da ajuda que você fez, o quão bom é.

Nesses altos, o adorador pede a Deus que lhe dê seu melhor prêmio do Profeta (paz nele) e eu tenho Hasan e eu tenho um Hussein (Pbuh) dessa maneira. Esta oração é uma prova do alto status do Profeta Abbas, que, com paciência nas dificuldades, a esperança das bênçãos divinas e seu sacrifício incomparável, merece o maior prêmio e prêmio no além e se tornou bom para o fim direito; Porque a bondade do bem é o que merece o caminho de Deus.



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